河南嵩山少林寺
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少林寺武术学校
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传统少林寺武术的特色(一)

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武术禅才是正宗的传统少林武术
少林寺官网:上乘武功当然是厉害的武功,但厉害的拳术未必就是上乘武功。嵩山少林武术学校
武功是否厉害,在于科学的训练方法,不在于哲学的精神修养;禅是哲学,哲学的价值在于提高人的精神境界,如果单纯追求厉害的武功,少林武术则不必要去“参正禅机”。
上乘武功的价值在于上乘的审美观念。惟有上乘的精神境界,才有可能产生上乘的审美观念;惟有上乘的审美观念才有可能创造出与之相符的上乘科学训练方法,才有可能创造出符合禅宗思想的上乘少林武术;才能满足人们审美观念更高的价值诉求。因此,少林武术“参正禅机,冀臻上乘”首先是哲学审美的上乘,其次是科学功夫的上乘。
禅宗虽然是宗教的,其实更是哲学的,是人类追求情感满足长河的一条重要支流。佛教从汉代传入中国多年之后,禅宗“成为佛教和佛学的同义语”,传统少林武术产生于少林寺,与少林禅宗有不解之缘。
少林武术的要旨是禅武合一。少林寺是佛教禅宗的祖庭,禅宗以明心见性、顿悟成佛为要旨。在佛门眼中,参禅是正道,拳勇一类乃是末技,僧众们不过是借练功习武达到收心敛性、屏虑入定的目的。同时也可收到健身自卫、护寺护法的效果。
正因为禅宗没有把武技看得太重,而是以禅定功夫为根基,泯灭争强好胜之心,屏弃尘俗纷扰之念,才使得武僧们习惯于在心静如水、无患无虑的状态下练功,又兼以寺院武功的传统优势,所以历史上的少林武僧往往得以步入武学的较高境界,这不能不在相当程度上归功于禅法的作用。
武术禅就是提供一个人可以亲身去做,最终“见性成佛”的参禅路径。少林功夫的极致就是练就不动心,“内心不乱为定”,表现在外,就是“外不着相为禅”。外不着相,才能变幻莫测,博大精深。
武术禅并不纯粹是拳脚,否则就叫武术了。纯粹的武术是不可能练就不动心的。武术禅作为学佛的一个法门,是要求用一颗参禅的心去习武。离开了这颗参禅心,武术禅就无从谈起。
由于上千年的积累和努力,少林武术中的武与禅已经有机地结合在了一起,少林武术中的武,已经融化在了参禅之中。这是少林武术与其他派系武术的不同之处。武术禅的优越之处,就是少林武术已经形成人人可以演练的很具体的参禅程式。提倡武术禅的真正价值,就是为人们提供了一个有效的参禅程式。(少林寺学校shaolinsixuexiao.com摘自嵩山少林寺官网)

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