嵩山少林寺内学艺的非洲“和尚”

  近年来，“禅宗祖庭，武林圣地”嵩山少林寺以其古朴的深深禅意，神秘的武功绝学吸引众多不远万里漂洋过海前来参观学习的“老外”们。然而，这些崇拜者，很少能进入正宗嵩山少林寺学习武术，更不用说能够和少林僧人一起“禅武医”兼修了。他们中的绝大部分只能在嵩山少林寺旁的一些私人武术学校跟着教练学习一点所谓的“少林武术”。能够像来自非洲喀麦隆的赦文一样成为真正少林寺外籍弟子，可以说是出类拔萃的。
  赦文来自喀麦隆一个贫困的家庭。一次偶然的机会，热爱武术的他成了非洲一家武馆的学员。由于训练刻苦，又对嵩山少林寺十分虔诚，就被选送到嵩山少林寺，成为归宗入室的专业拜师学艺的“洋弟子”（什么是拜师学艺归宗入室弟子）。赦文告诉记者，他们来嵩山少林寺一共要待五年，除了学习少林武术，更重要的是体会禅宗文化，还可以学习一些简单的医术。由于文化差异，他刚来少林寺时对中国的饮食及生活很不习惯。随着在少林寺的日子越来越长，他们逐渐适应了这里的生活。“中国菜很好吃，寺院里的斋饭也好吃，现在已经习惯啦！很喜欢在这里的生活。方丈和师傅对我们很好，我们已经成为很好的朋友。”
  他们的师傅延秀法师告诉记者，这些洋弟子们和外面一些私人武校招生的洋弟子最大的区别就在于，他们可以和嵩山少林寺的僧人一起参禅，打坐，每天早晨5点准时到大雄宝殿做早课，在寺院的生活要绝对遵从各种规定。“只有这样，他们才能体会到少林文化的真正内涵。”
　他们这个小集体，虽然是按照僧人的作息规律生活学习，但是，延秀法师也引进了“民主”的管理理念，他们实行班长轮休制,每个学员担任一周的班长。在这一周里，班长负责带领大家上早课，练体能，跑步爬山，督促大家学习训练。同时，班长还肩负着连带的责任，若是哪位弟子违反了规定，班长就要跟着被“打屁股”。
  这些都不算什么，来自卢旺达的洋弟子说，最让他感觉痛苦的是对家人的思念，“爸爸前几年去世了，妈妈很辛苦，我每天都要和她视频聊天，但由于时差，我几乎每天都是凌晨两点左右才能和妈妈聊天，而五点就要起床上早课，练武术。”虽然他已经习惯中国菜，但蜂蜜蘸面包，仍然是生活的必备品。
  随着数以万计的洋弟子融入少林生活，少林文化在世界的影响越来越大。释永信说：“在海外，很多华人华侨、国际友人也开班习武，功夫可以提升生活品质。同时，武术也只是少林文化的一小部分，少林智慧派生出很多文化类型，比如医药、功夫、音乐、艺术等，通过语言、身体或者意识去传播，它可以走进人们生活的每个部分。”昨日的朝圣弟子中，最小的年仅5岁，最大的年逾七旬，少林拳法在美国的“老少皆宜”，刷新了中国游客的认知。释永信说：“少林文化可以服务不同年龄段、不同身体状况的人，本身就是功德无量的好事儿。”　——摘自少林寺官网　

>>> 少林寺武术学校招生条件